唐山笙坊

 当前位置: -返回首页 > 唐山皮影戏 图片
 ≡ ≡
唐山皮影戏 图片
| [<<] [>>]
 

皮影艺术的百科全书(附图)


郎绍君

image/img108904_1.jpg

在中国艺术中,皮影流传广泛又独具特色。它综合了戏剧、音乐、美术的某些特点,集文人写作、艺人刻绘与民间演唱为一体,别致、丰富,雅俗共赏,蕴藏着极为丰富的文化艺术资源。可惜的是,过去对皮影艺术的研究薄弱,没有系统的文献记载,缺乏学术上的钩沉整理,剧目、音乐、影刻大量失传,老艺人自生自灭,而从理性的高度总结它的艺术经验和规律,更是鲜有人做。但痴心于皮影艺术,以艰苦卓绝的努力改变着这种状态的人还是有的——《中国唐山皮影艺术》一书的出版,就是明证。

唐山皮影原称“滦州影戏”,大约在宋、金时代由汴京(今开封)迁传而来,流行于滦县一带,后播至周边及更远省区,成为最有群众基础、最具特色和影响,艺术遗存也最丰富的北方皮影之一。

《中国唐山皮影艺术》收入皮影雕刻作品800幅。它的文字内容,记述和分析了唐山皮影戏的历史传说、沿革演变、相关民俗、演出形式、剧本、唱腔、操纵表演、皮影造型和雕刻工艺,最后还介绍了著名的雕刻艺人和唐山影戏参与世界文化交流的情况。这是所见对唐山皮影乃至整个皮影艺术所作最为全面而具体的描述,有大量新材料,有作者的新发现,有对皮影雕刻造型与工艺过程的详尽讨论。800幅皮影雕刻图像,分为行当脸谱、冠戴发髻、头部造像(俗称“皮影头茬”)、服饰造型、砌末设计(道具雕刻)、整体人物(能活动起来的整体连缀)以及演出场面等。其中每大类又分为诸多小类,如头部造像又包括各式文武旦、文武生、文武官、将帅、番兵反将、神妖僧道,以及诸如太监、兵卒、家奴、儿童等等的“杂类”,条清缕析,文图并茂,向观者提供了百科全书式的皮影艺术知识。而那些以红、黑、绿为主色、对比强烈的影人和影戏雕刻,以图像语言全面展示唐山皮影艺术的奇异、大胆、别致、绚丽、精妙和难以想象的丰富性,像应接不暇的盛筵那样让我们领略皮影艺术的美、创造性和价值。

书中专设一章谈皮影雕刻工艺和名师,很值得称道。对雕刻工序与相应技术如刮皮、浆皮、选皮、划形、择刀、镂刻、上色、上油、组装的记述,对著名老艺人的介绍,都是研究皮影艺术及其发展史不可或缺的环节。以往所见民间艺术研究,有的喜欢摆出“文化人类学”

的大架式,用生涩的译文名词,侃不着边际的大理论,而对研究对象的基本背景、基本类别、基本状况、相关因素和基本经验包括技术经验等等却不甚了了。《中国唐山皮影艺术》文字朴素,言之有物,是倾尽全力的扎实研究,与某些大而空的“杰作”完全不能同日而语。

皮影艺术的兴盛时期虽已过去,但作为一种独特的文化传统,作为兼具文人与民间、视觉与听觉、时间与空间的综合性艺术,无论内容还是形式,都有深入探究的必要。这种探究不仅是对历史文化的追述和理解,也为当代和以后的艺术提供了不可或缺的参照。20世纪极富创造性的画家林风眠,从皮影艺术吸取创造新形式的营养,就是人们所熟知的例子。(郎绍君:中国艺术研究院美术评论家)

 
唐山皮影的传说
  扯一块白布便是舞台,尺把长的小人在幕后表演。这句话说的是皮影戏,它在唐山的地界上已经热热闹闹地唱了400多年了。
  传说汉武帝宠妃李夫人亡故,齐人方士以纸剪成影像招魂,后来的影人艺术,或者正是肇源于这种剪人表演的。唐山皮影为河北皮影东派,称冀东皮影。皮影人物小巧,用薄细驴制作,又称驴皮影。有连台本戏演出,以线刻见长,刀法犀利多变,雕镂精细,造型夸张极富装饰性。近代又吸收西派牛影大一倍之长,提高了演出的壮观效果,赢得更多观众的喜爱。
  明朝万历年间,滦州秀才黄素志试不第,远去关外。漂泊生涯磨去了黄秀才的仕途之心,却成就了他创作影戏的艺术贡献。饱学诗书,熟读经卷,为他提供了创作的脚本,精通绘画,擅长雕刻,转化为一个个精致的纸人儿。怀才不遇的黄秀才没有想到,未能金榜题名的他从此会被永远刻在故乡人的口碑中,一代代传诵不衰。
  黄素志并非发明皮影的第一人,但他却创立了皮影的一个重要分支-唐山皮影。有关皮影戏的来历,有一传说流传最广:相传汉武帝时,一方士为解皇帝思念爱妃李夫人亡故之秋,取海底神石 ,刻成李夫人模样,置于轻纱缦中,灯光下宛如李夫重现。皮影由此而源,至宋、金、元时期呈现出极其繁盛的趋势,并由南至北,形成了异彩纷呈的地方艺术风格。饱汲滦河水滋养的唐山皮影是其中一朵独具魅力的奇葩。
  唐山皮影又称滦州影、乐亭影,因其影人、道具是用驴皮制成,故又通称驴皮影听其唱,观其形,无一不透着唐山老呔儿的精气神儿。皮戏的演出方式是立设影幕,俗称影窗,演员在窗内操纵影人做各种形象逼真的表演,同时有配音的演唱以及灯光、布景、音乐等的烘托。影人是五分侧面形象,道具是五分平面图案,没有层次,没有深度,所以人和影物不能重叠。乍一看,皮影与杂耍无异,不过几个镂空的皮人儿被人比划。
可你不要小瞧了这几个小人儿,唱起整本的大戏来三天三夜都不含糊,什么《西游记》《杨家将》《五锋会》《三国演义》等,啥热闹唱啥。
  1995中国邮票总公司发行了一套《中国皮影》邮票,其中一枚即为唐山皮影。仔细观赏,这些貌似相同的小小影人儿可谓千人千面。 如今刻影人儿的材料 已从素纸、五色蜡纸发展到羊皮、牛皮才驴皮、唐山皮影雕镂精细,形象俊美,线条流畅清新,所选作雕刻的驴皮十分讲究,只取驴前身的一个部位,经过加工、上浆,一张张透明度强、柔韧性好的原料就备好了。至今唐山还流传着北山驴皮明如镜的俗语。 皮子有了,下一步该由皮影艺人来雕刻影人儿了。
尺把见方的驴皮在手,只见刻影艺人操刀在手,如笔走龙蛇,游刃有余。皮影分两部:人物和砌末。人物同插(头部)和戳子(身子)组成。头部有各色脸谱,如正面人物雕成镂空脸,弯回形环勾眉眼,通天鼻梁,显得俊朗、洒脱;反面人物则突出阴险狡诈的嘴脸,将眉目夸大,一幅老奸 巨滑的坏样儿;丑角在眼睛上加画一个圆圈儿,表示诙谐轻佻。唐山皮影是小、生、髯、大、丑的天下,角色相当丰富,雕起来要繁而不乱,密而不杂。精细活儿必须精细刀法,拉刀、推刀、回转、顿挫、明刀、暗刀,真是刀刀准、快、稳。做好了的影人儿安上三根杆,不仅要灵活自如,而且要和生活中人的一举一动相合,各种套路干净利落,其手上功夫着实了得。光会表演的影人儿是哑巴,需要不专门演员配唱。唐山皮影的发声方法很奇特。演唱时,演员用手指掐着喉头发音,经过挤压后的声音,具有一种特异色彩,恰好与影人的形象和动作浑然一体,形成唐山皮影戏的特殊风格。在其数百年的发展过程中,名嗓不断涌现,几十年来,他们不仅发展了皮影艺术,更把唐皮影传播到全国各地方及至海外,所到之处,盛况非凡,以致欧美、日本等国的人们将唐山皮影作为了中国皮影的代名词。外来朋友们,最好去看看皮影,从这种承载了几十代唐山人喜怒衰乐的戏曲形式中,感受那挥之不去的对生活美的追求。
 
s
 
 


  

图1

图2
图3
图4
图5
图6
图7
分享到:

推荐 | 举报 | 打印 | 关闭